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Qu’est-ce qu’un Freegan ?

Les freegans ont fait le choix stratégique d’un mode de vie alternatif qui limite leur participation dans l’économie conventionnelle et qui limite au maximum leur consommation de matières premières. Les freegans se retrouvent dans la communauté, la générosité, le souci social, la liberté, la solidarité et le partage et sont en total opposition avec une société basée sur le matérialisme, l’apathie morale, la concurrence, la conformité et l’avarice.

Après avoir essayé de boycotter pendant des années les produits de firmes responsables de violations des droits de l’homme ; de destruction de l’environnement ; de maltraitance sur les animaux, beaucoup d’entre nous ont réalisé que quoi que nous achetions nous nous retrouvions à supporter un système déplorable. Nous avons réalisé que le problème ne réside pas dans quelques entreprises seulement mais bien dans le système lui-même.

Le freeganisme est le boycott total d’un système économique dans lequel le souci de rentabilité a totalement balayé toute considération éthique ; et dans lequel les systèmes de production fort complexes font que tous les produits que nous achetons ont des conséquences dévastatrice ; conséquences, que nous sommes souvent fort loin de soupçonner. Donc, plutôt que d’éviter d’acheter des produits de certaines firmes qui nous amènent à en faire profiter une autre, évitons tout simplement autant que nous pouvons : d’acheter.

Freegan est la contraction des mots ‘free’ et ‘vegan’. Les vegans sont ceux qui refusent la maltraitance des animaux et qui évitent donc la consommation de produits d’origine animale ou bien testé sur les animaux. Les freegans vont encore plus loin en réalisant que dans une économie de production de masse dirigée par la profit, les abus sur les hommes, les animaux et la planète ont lieu à tous les niveaux de productions (de l’acquisition des matières premières en passant par la production et le transport) et ceci est valable pour chaque produit que nous achetons. Les ateliers clandestins (sweatshop), la destruction de forêt tropicale, le réchauffement de la planète, le déplacement des communautés indigènes, la pollution de l’air et de l’eau, l’extermination de la faune considérée “parasite”, le renversement des gouvernements populairement élus pour maintenir des dictateurs hommes de paille qui soutiennent les grands intérêts commerciaux, les open-pit strip mining, le forage du petrole dans des régions à environnement sensible, le démantèlement des syndicats, l’esclavage des enfants, et les dessous de table aux régimes répressifs ; sont quelque unes des conséquences des produits apparemment inoffensifs que nous consommons chaque jour.

Freegans utilisent une gamme des stratégies pour la vie pratique basée sur nos principes :

Récupération des déchets

Nous vivons dans un système économique où les vendeurs évaluent seulement la terre et les produits relativement à leur capacité de produire du bénéfice. Des consommateurs constamment sont bombardés avec la publicité leur disant de jeter et remplacer les marchandises qu’ils ont déjà parce que ceci augmente des ventes. Ce pratiquer des sociétés riches produit une quantité de perte si énorme que beaucoup de gens peuvent être alimentées et soutenues simplement sur son détritus. Comme freegans que nous forageons au lieu d’acheter à éviter d’être les consommateurs inutiles nous-mêmes, pour défier politiquement l’injustice de permettre aux ressources essentielles d’être gaspillé tandis que les multitudes manquent des nécessités de base comme la nourriture, l’habillement, et l’abri, et pour ramener la perte allant aux remblais et aux incinérateurs qui sont d’une façon disproportionnée situés dans les voisinages pauvres et non blancs, où ils causent les niveaux élevés du cancer et de l’asthme.

Peut-être la stratégie freegan la plus notoire est ce qui s’appelle généralement « forager urbain » ou la « plongée de décharge ». Cette technique implique de fouiller par les ordures des détaillants, des résidences, des bureaux, et d’autres équipements pour les marchandises utiles. En dépit des sterotypes de notre société au sujet des ordures, les marchandises récupérées par des freegans sont sûres, utilisable, nettoient, et en état parfait ou presque parfait, un symptôme d’une culture jetable qui nous encourage à remplacer constamment nos marchandises plus anciennes avec les plus nouvelles, et d’où les détaillants projettent la disposition à fort débit de produit en tant qu’élément de leur modèle. Quelques foragers urbains seul se y mettent, d’autres plongent dans les groupes, mais nous partageons toujours les découvertes ouvrir entre eux et avec n’importe qui le long de la manière qui les veut. Les groupes comme des bombes de nourriture pas récupèrent les nourritures qui iraient autrement les gaspiller et employer pour préparer des repas pour partager dans les endroits publics avec n’importe qui qui souhaite participer.

En récupérant les écarts des détaillants, des bureaux, des écoles, des maisons, des hôtels, ou n’importe où en fouillant par leurs casiers de détritus, décharges, et sacs de détritus, les freegans peuvent obtenir la nourriture, les boissons, les livres, les magasins d’articles de toilette, les livres comiques, les journaux, les videos, la vaisselle de cuisine, les appareils, la musique (CD, cassettes, disques, etc.), les tapis, instruments musicaux, habillement, rollerblades, scooters, meubles, vitamines, l’électronique, produits des soins des animaux, jeux, jouets, les bicyclettes, dessin-modèle, et juste au sujet de n’importe quel autre type de bon du consommateur. Plutôt que de contribuer davantage à de perte, les freegans raccourcissent des ordures et la pollution et diminuer le volume global dans le jet de rebut.

Un bon nombre d’articles utilisés peuvent également être trouvés pour libre ou être partagés avec d’autres sur des sites Web comme Freecycle et dans la section libre de votre Craigslist local. Pour avoir les matériaux utiles vérifier les matériaux de l’EPA et gaspiller l’annuaire d’échanges. Dans les communautés dans le pays, les gens tiennent des événements comme « vraiment, vraiment, les marchés libres » et le « Freemeets ». Ces événements sont apparentés aux marchés aux puces avec les articles libres. Les gens apportent des articles à la part avec d’autres. Ils donnent et prise mais pas un dollar n’est échangé. Quand les freegans doivent acheter, nous achetons les marchandises d’occasion qui réduit la production et soutient reusing et réduire ce qui aurait été gaspillé sans ne fournir aucun fond additionnel pour la nouvelle production.

Minimisation de rebut

En raison de nos séjours fréquents dans les écarts notre société jetable, freegans se rendent très compte de et dégoûté par les énormes quantités de perte le consommateur moyen des USA se produit et choisit ainsi de ne pas être une partie du problème. Ainsi, les freegans scrupuleusement réutilisent, compostent la matière organique dans le terrain végétal, et la réparation plutôt que remplacent des articles autant que possible. Quelque chose inutilisable par nous, nous redistribuons à nos amis, aux freemarkets, ou à employer des services d’Internet comme le freecycle et le craigslist.

Transport Eco-Amical

Freegans identifient les impacts sociaux et écologiques désastreux de l’automobile. Nous tous savons que la pollution de cause d’automobiles créée de la brûlure du pétrole mais nous habituellement ne pensent pas aux autres facteurs de destruction comme des forêts étant éliminées du bâtiment de route dans des secteurs de désert et des décès de collision des humains et de la faune. Aussi bien, la consommation de pétrole massive crée aujourd’hui l’impulsion économique pour l’abattage en Irak et partout dans le monde. Par conséquent, les freegans choisissent de ne pas utiliser des voitures pour la plupart. Plutôt, nous employons d’autres méthodes de transport comprenant trainhopping, faire de l’auto-stop, marcher, patiner, et faire du vélo. L’auto-stop remplit la pièce dans une voiture qui aurait été inutilisée autrement et donc elle n’ajoute pas à la consommation globale des voitures et de l’essence.

Quelques freegans trouvent au moins une certaine utilisation des voitures inévitable ainsi nous essayons d’éliminer notre dépendance à l’égard des combustibles fossiles en utilisant des voitures avec des moteurs de desiel convertis en course sur le « greisel » ou la « végétarien-huile » remplissant de combustible littéralement nos voitures avec de l’huile utilisée de friteuse des restaurants – un autre exemple de détourner la perte pour l’usage pratique. Les groupes volontaires forment partout pour aider des personnes en convertissant les moteurs diesel en course sur l’huile végétale.

Logement Loyer-Libre

Freegans croient que le logement est un JUSTE, pas un privilège. Juste comme les freegans le considèrent une atrocité pour que les personnes meurent de faim tandis que la nourriture est jetée, on nous outrage également qui peuplent littéralement le gel à la mort sur les rues tandis que les propriétaires et les villes maintiennent des bâtiments embarqués vers le haut et vides parce qu’ils ne peuvent pas tourner un bénéfice sur les rendre disponibles comme logement.

Les squatters sont les gens qui occupent et remettent en état les bâtiments abandonnés et décrépits. La plupart des squatters sont freegan. Les squatters croient que les besoins humains réels sont plus importants que des notions abstraites de propriété privée, et que ceux qui tiennent le contrat sur des bâtiments mais ne permettent pas à des personnes de vivre dans elles, même dans les endroits où le logement est extrèmement nécessaire, ne pas mériter à possèdent ces bâtiments. En plus des secteurs vivants, les squatters convertissent souvent les bâtiments abandonnés en centres sociaux avec des programmes comprenant des activités d’art pour des enfants, l’éducation environnementale, réunions des organismes de la communauté, et davantage.

Vers le vert

Nous vivons dans une société où les nourritures dont nous mangeons sont souvent cultivées un monde loin, au-dessus de traité, et de longues distances alors transportées à stocker pour trop long, toute à un coût écologique élevé. En raison de ce processus, nous avons perdu l’appréciation pour les changements de saison et les cycles de la vie mais certains d’entre nous rebranchent à la terre par le jardinage et forager sauvage.

Beaucoup d’écologistes urbains avaient transformé les sorts abandonnés ordure-remplis en parcelles de terrain verdoyantes de jardin de la communauté. Dans les voisinages où les magasins sont pour porter la nourriture d’ordure que des verts frais, les jardins de la communauté fournissent une source d’aliment naturel. Là où l’air est obstrué avec l’asthme induisant des polluants, les arbres dans des jardins de la communauté produisent l’oxygène. Dans les paysages dominés par la brique, le béton, et l’asphalte, les jardins de la communauté fournissent une oasis des usines, des espaces ouverts, et des endroits pour les communautés pour venir ensemble, fonctionnent ensemble, partagent la nourriture, se développent ensemble, et décomposent les barrières qui maintiennent des personnes distantes dans une société où nous faisons devenir à tous trop d’isolement les uns des autres.

Les foragers sauvages démontrent que nous pouvons nous alimenter sans supermarchés et traiter nos maladies sans pharmacies en se familiarisant avec les plantes comestibles et médicinales accroissant tout autour de nous. Même les parcs de ville peuvent rapporter les nourritures utiles et les médecines, nous donnant une appréciation remplacée de la réalité que notre sustentation vient finalement pas des producteurs de corporation de nourriture, mais de la terre elle-même. D’autres prennent le style de vie de forager encore plus loin, s’enlevant d’urbain et les concepts suburbains et essayer « disparaissent sauvages » en établissant les communautés dans le désert basé sur des qualifications primitives de survie.

Travailler moins/chômage volontaire

Quelle quantité est-ce que de nos vies nous sacrifions aux factures de salaire et achetons plus de substance ? Pour la plupart d’entre nous, le travail signifie sacrifier notre liberté aux ordres de prise de quelqu’un d’autre, de l’effort, de l’ennui, de la monotonie, et dans beaucoup de cas des risques à notre bien-être physique et psychologique.